Το πρώτο κβάζαρ του Σύμπαντος

ΒΗΜΑ, 30/6/2011

Ομάδα ευρωπαίων αστρονόμων εντόπισε ένα κβάζαρ (ενεργό γαλαξιακό πυρήνα) που βρίσκεται σε απόσταση 13 δισ. ετών φωτός. Το ULAS J1120+0641 είναι το πιο μακρινό κβάζαρ που έχει εντοπιστεί μέχρι σήμερα αφού δημιουργήθηκε μόλις 700 εκατομμύρια έτη μετά τη γέννηση του Σύμπαντος. Αν και οι επιστήμονες δεν μπορούν να είναι κατηγορηματικοί, εντούτοις εικάζουν ότι αυτό μπορεί να είναι το πρώτο κβάζαρ που δημιουργήθηκε στο Σύμπαν.

Αρχαίο και υπέρλαμπρο

Τα κβάζαρ είναι ενεργοί πυρήνες των γαλαξιών και όπως πιστεύουν οι αστροφυσικοί τροφοδοτούνται από μαύρες τρύπες. Τα κβάζαρ που έχουν εντοπιστεί μέχρι σήμερα είναι αρχαία, γεγονός που σημαίνει ότι για άγνωστους ακόμη λόγους όσο εξελισσόταν και αναπτυσσόταν το Σύμπαν οι γαλαξίες σταμάτησαν να παράγουν αυτές τις εντυπωσιακές κοσμικές δομές. Ευρωπαίοι ερευνητές μετά από πέντε έτη ερευνών εντόπισαν το κβάζαρ χρησιμοποιώντας το τηλεσκόπιο VLT του Ευρωπαϊκού Νοτίου Παρατηρητηρίου στη Χιλή και το τηλεσκόπιο υπερύθρων KIT στη Χαβάη.

Τα στοιχεία που συνοδεύουν το ULAS J1120+0641 είναι άκρως εντυπωσιακά. Η μαύρη τρύπα του κβάζαρ έχει μάζα περίπου δύο δισεκατομμύρια φορές μεγαλύτερη από αυτή του Ήλιου μας και 500 φορές μεγαλύτερη από τη μαύρη τρύπα στο κέντρο του γαλαξία μας. Χαρακτηρισμοί όπως «υπέρλαμπρο» ή «εκτυφλωτικό» μάλλον δεν αρκούν για να περιγράψουν αυτό το κβάζαρ αφού σύμφωνα με τους ερευνητές έχει λαμπρότητα ίση με εκείνη 63 τρισεκατομμύριων άστρων σαν τον Ήλιο!

Αποχαιρετισμός στη θρησκευτική πίστη (18)

Θεόδωρος Σ., 58 ετών, χειρονακτικός ναυτεργάτης, άγαμος.


Βρέφος στην καταναγκαστική βάφτιση


Σε ηλικία περίπου 12 μηνών πέρασα το καθιερωμένο μαρτύριο των βρεφών, λόγω της φτώχειας των γονέων μου που άργησαν να συγκεντρώσουν τα χρήματα της «ταρίφας του θεού».

Στης φωτογραφίες που έχουμε ακόμα από αυτήν τη θρησκευτική τελετή –για άλλους ίσως χαρούμενη, για μένα εξευτελιστική της ανθρώπινης ύπαρξης–, εμφανίζομαι στα χέρια ενός ιερέα με σκοτεινό βλέμμα και με φρύδια σε ανάλογη θέση που δίνουν στο πρόσωπό του την όψη θυμού και εγωιστικής κακιάς ψυχής, να έχω πιαστεί με απόγνωση από τα γένια του, κλαίγοντας, καθώς με βουτούσε στο νερό της κολυμπήθρας. Ταυτόχρονα βούταγε κι αυτός τα γένια του μέσα στο νερό για να μη μείνουν τα χέρια μου αμόλυντα έξω απ’ το «άγιο» νερό της υποκρισίας!

Σ’ αυτήν τη φωτογραφία βλέπω, σήμερα που την κοιτάω, καθαρά το φόβο και την απόγνωση του βρέφους που αντιμετωπίζει την πρώτη απειλητική εμπειρία της ζωής του και την έμφυτη φυσική λειτουργία για αυτοσυντήρηση, όταν αισθάνεται κάθε άνθρωπος ότι βρίσκεται σε κίνδυνο.

Σε μια άλλη φωτογραφία εμφανίζομαι τυλιγμένος στα άσπρα με πιπίλα και καπελάκι, σε στυλ φωτοστέφανου, στην αγκαλιά της γυναίκας που με γέννησε. Στο πρόσωπό μου είναι εμφανής η ηρεμία, αλλά στο βλέμμα μου, καθώς κοιτάζω τους παρευρισκομένους, φαίνεται καθαρά η απογοήτευση της εγκατάλειψης στον προηγούμενο κίνδυνο που πέρασα μόνος μου και αβοήθητος· και ο «θεός» απών για να με προστατεύσει. Διότι, αν πραγματικά υπήρχε, δεν θα επέτρεπε αυτόν το βασανισμό μου που προσέφερε γέλια και ευχαρίστηση στους παρευρισκομένους θεατές του εξευτελισμού μου. Σ αυτήν τη φωτογραφία φαίνεται καθαρά η δεύτερη σημαντική εμπειρία του βρέφους με το «καλημέρα ζωή».

Οι ενήλικες που τα διαβάζουν αυτά θα σκεφτούν «σιγά τον κίνδυνο», όμως το βρέφος δεν μπορεί να εκτιμήσει το μέγεθος του κινδύνου, μόνο τον αισθάνεται. Το βρέφος δικαιολογημένα δεν μπορεί να μας καταλάβει κι εμείς αδικαιολόγητα δεν μπορούμε να το καταλάβουμε, γιατί είμαστε μεγάλα μωρά και δεν έχουμε σκέψη. Η θρησκεία είναι ο φράχτης της επικοινωνίας με το ΝΟΥ μας.

Αυτός που έχει εφεύρει τέτοιου είδους «βάφτιση» στη βρεφική ηλικία των ανθρώπων, ήταν τέρας γνώσεως της ψυχολογίας, αλλά τέρας μ’ όλη τη σημασία της λέξης, γιατί χρησιμοποίησε αυτές τις γνώσεις εις βάρος της ανθρώπινης φύσης και υπέρ των συμφερόντων της ομάδας του. Διότι αυτές οι εμπειρίες που αποκτάει η ανθρώπινη ύπαρξη με το «καλημέρα ζωή», μένουν παντοτινά μέσα της και δεν υπάρχει τρόπος να τις διαγράψει, μέχρι να φτάσει στο «καληνύχτα ζωή».

Την αίσθηση του φόβου και της εγκατάλειψης την έχουν όλοι μέσα τους, ακόμα και οι ήρωες της ιστορίας. Αυτό, κατά τη δική μου γνώμη, λέγεται «μαύρη μαγεία», η οποία προκαλεί τέτοια πληγή στην ψυχή σου που δεν θεραπεύεται· και ο πιο δυνατός εγκέφαλος του κόσμου μπορεί μόνο να την επουλώσει αλλά όχι να τη θεραπεύσει.

Η σχολική εποχή: Κατά την άποψή μου, η εποχή καλλιέργειας υποκριτικής συνείδησης των «δούλων του θεού»!

Στις μικρές ηλικίες μαθαίνεις πως το σχολείο είναι όλο παιχνίδι με τους άλλους «έγκλειστους», και πως οι δάσκαλοι είναι όλο καλοσύνη και υπομονετικοί, παίζοντας μαζί σου. Στα δικά μου σχολικά χρόνια δεν υπήρχε το νηπιαγωγείο, πηγαίναμε απ’ ευθείας στο Δημοτικό.

Στην πρώτη τάξη έμαθα να ζωγραφίζω τα γράμματα της μητρικής μου γλώσσας και να συλλαβίζω μαζί με όλους τραγουδιστά τις συλλαβές και τις λέξεις· κάθε μία βρισκόταν δίπλα στη ζωγραφιά της. Ομαδικά τραγουδάκια και προσευχές, γραμμένα από έμπειρους στιχουργούς του θεοκρατικού μηχανισμού, που περιείχαν τα χαϊδευτικά ονόματα «Θεούλης», «Χριστούλης», «Παναγίτσα», και μου έδιναν την εντύπωση πως ήταν κι αυτοί μικροί συμμαθητές μου στην τάξη, νιώθοντας μεγάλη χαρά που τους έχω μαζί μου.

Έτσι, ακριβώς όπως η ρίζα του σπόρου απλώνεται σιγά σιγά με τη βοήθεια του νερού που μαλακώνει το χώμα, ώστε να πάρει τις ουσίες του, αναπτύσσεται μια «φιλία» μεταξύ ρίζας και χώματος και αποκτούν αυτά πλέον αμοιβαία συμπάθεια. Στην περίπτωση του σχολείου, τα χαϊδευτικά ονόματα του «άγιου» ψεύδους παίζουν το ρόλο του νερού.

Στη δευτέρα τάξη έμαθα πως πριν από τη βροχή προηγείται η συννεφιά. Σε όποια μαθήματα, ιδίως στα θρησκευτικά, δεν ήμουν καλός, άρχισαν οι «μελάτες» τιμωρίες από το δάσκαλο, του τύπου «Θα γράψεις στο σπίτι 10 φορές το φεγγαράκι μου λαμπρό και θα μου το φέρεις αύριο γραμμένο».

Η επόμενη λίγο πιο βαριά «μελάτη» τιμωρία ήταν να στέκομαι όρθιος, ακουμπώντας τη μύτη μου στον πίσω τοίχο της αίθουσας καθ’ όλη τη διάρκεια του διαλείμματος, γιατί δεν πρόσεχα το κήρυγμα του παππούλη και πείραζα το διπλανό ή τον μπροστινό μου. Πέρασα κι αυτήν την τάξη με συνεχείς «συννεφιές».

Στην τρίτη τάξη έμαθα πως πυκνώνουν οι «συννεφιές» και γίνονται μαύρα οργισμένα σύννεφα με πολύ μακρινές αστραπές ανάμεσά τους. Το σκασιαρχείο από το υποχρεωτικό κατηχητικό κάθε πρωί Κυριακής ήταν η αφορμή να μπω στη μαύρη λίστα του δασκάλου και οι τιμωρίες έγιναν αυστηρές, με το χάρακα να πέφτει στις ανοιχτές παλάμες μου, προκαλώντας πόνο αβάσταχτο. Το εκδικητικό ύφος στο θυμωμένο πρόσωπο του δασκάλου προκαλούσε φόβο στην ψυχή μου.

Στην τετάρτη τάξη είχαμε επανάληψη στις «συννεφιές», στα μαύρα οργισμένα σύννεφα και στις μακρινές αστραπές. Περίπου στη μέση της σχολικής χρονιάς έμαθα τι εστί να ανάβουν ακριβώς από πάνω σου οι αστραπές και να νιώθεις το φόβο απ’ τον κρότο του κεραυνού. Η καταγγελία του γονέα ενός συμμαθητή μου, που του είχα παρασύρει το γιο για να κάνουμε σκασιαρχείο και να πάμε να παίξουμε μπάλα αντί στο κατηχητικό της Κυριακής, οδήγησε σε τιμωρία μου που ήταν πρωτόγνωρη αυτήν τη φορά.

Περίπου 45 ετών ο δάσκαλος, που ήταν και διευθυντής του σχολείου, κτύπαγε ένα παιδί 10 ετών με χαστούκια και κλωτσιές, ώσπου να τρέξει αίμα από τη μύτη και έτσι να σταματήσει ο ξυλοδαρμός.

Αυτή ήταν και η τελευταία μου τιμωρία, δεν ξαναπήγα στο σχολείο! Αργότερα και σε ηλικία 15 ετών, μετά από το σχόλασμα της δουλειάς, πήγαινα στο νυχτερινό για να αποτελειώσω το Δημοτικό, επειδή χρειαζόμουν το απολυτήριο του Δημοτικού για να εκδοθούν ταυτότητα και βιβλιάρια ενσήμων και ασθένειας στο όνομά μου. Ευτυχώς, στο νυχτερινό σχολείο δεν είχε «συννεφιές, αστραπές και μπουμπουνητά», μάλλον επειδή δεν είχε κατηχητικό!

Στράτευμα: Κατ’ εμένα, εργοστάσιο του θεοκρατικού μηχανισμού για την κατασκευή ρομπότ!

Ένας μικρός πρόλογος πριν μπω σ’ αυτό το θέμα!

Αναμφισβήτητα η στράτευση αποτελεί καθήκον κάθε πολίτη και υποχρέωσή του προς τα κοινά. Δίχως το στράτευμα είναι αδύνατη η διαφύλαξη και η ασφάλεια της οικογένειας, της πατρίδας και της ιστορίας της. Είναι κάτι περίπου σαν την επιδερμίδα του σώματος, που το προστατεύει από κάθε είδους εισβολείς. Στα θεοκρατικά καθεστώτα όμως, όπως αυτό που επικρατεί τώρα στην πατρίδα μας, αλλάζει έντεχνα αυτή η έννοια, ανάλογα με τις ικανότητες των τεχνητών του μηχανισμού, και αυτό που φαίνεται σαν «επιδερμίδα», στην ουσία ελέγχει τον εγκέφαλο του σώματος.

Η ορθόδοξη εκκλησία, κατοχυρωμένη από το Σύνταγμα της πατρίδας μας, ασκεί νόμιμα το κατακτητικό έργο της και μπλοκάρει συστηματικά την επίτευξη της ανεξιθρησκίας. Επίσης, δεν επιτρέπει σε θρησκείες που ξεφεύγουν από την ιουδαιοχριστιανική ιδεοληψία να λειτουργήσουν ελεύθερα, κυνηγώντας λυσσαλέα όλα εκείνα που εκφράζουν την αυθεντική αρχαιοελληνική ρίζα των Ελλήνων.

Έχοντας σε λειτουργία ένα υπουργείο με την επωνυμία «Παιδείας» (φυτώριο ανθρώπων), μπορεί να ποτίζει ανενόχλητα με το ναρκωτικό της ξενόφερτης θρησκείας την ανθρώπινη ρίζα, πριν προλάβει αυτή να αναπτυχθεί σε ελεύθερο πνεύμα.

Σε κάθε ορκωμοσία κυβέρνησης, στρατού, σωμάτων ασφαλείας κ.ά., είναι παρόντες ορθόδοξοι ιερείς, οι οποίοι τελούν αγιασμό και ορκωμοσία. Γιατί τέτοια αυθαιρεσία; Αφού δεν ανήκουν όλοι οι πολίτες της πατρίδας στην ίδια θρησκεία, υπάρχουν πολίτες άθεοι, άθρησκοι, αγνωστικιστές, μουσουλμάνοι, λάτρεις της αρχαιοελληνικής αυθεντικής ρίζας και άλλοι πολλοί… Γιατί λοιπόν να τους ορκίζει (τότε) όλους ορθόδοξος ιερέας; Επειδή όμως είναι κατανοητό απ’ όλους πως δεν είναι δυνατό να υπάρχουν ιερείς ξεχωριστά για κάθε κατηγορία, τότε θα πρέπει να πάψει ο θρησκευτικός όρκος και να καθιερωθεί στο Σύνταγμα ο πολιτικός μόνο, χωρίς την παρουσία οποιουδήποτε ιερέα. Τότε μόνο ο όρκος θα είναι ισότιμος και ουσιαστικός για όλους τους πολίτες!

Υπηρέτησα τη θητεία μου από την άνοιξη του 1973 ως το χειμώνα του 1975 στον λόχο του Ε.Τ.Α. (Ειδικά Τμήματα Αλεξιπτωτιστών) με την ειδικότητα Καταστροφέας Αλεξιπτωτιστής. Η σκληρή εκπαίδευση αέρος, ξηράς και θαλάσσης μου διαμόρφωσε ένα χαρακτήρα πολύ σκληρό με πολύ αναπτερωμένο ηθικό. Η πλύση εγκεφάλου από «μαστόρους» της προπαγάνδας, στρατιωτικούς ιερείς της ορθοδοξίας κι από τα κατευθυνόμενα ρομπότ της ιεραρχίας του στρατεύματος, με το ειδικό μακροχρόνιο πρόγραμμα της συνεχούς εκπαίδευσης, με κατέστησαν κι εμένα ένα ρομπότ που έβλεπα ως μόνους εχθρούς τους Σλάβους, τους Τούρκους και τους Κομμουνιστές γενικώς!

Είχα αφοσιωθεί σ’ αυτό το καθήκον με αυταπάρνηση, έχοντας την πεποίθηση πως, αν βρισκόμουν νύχτα στα μετόπισθεν του εχθρού, θα τους ξεκλήριζα όλους μέχρι το πρωί. Γενικά νόμιζα πως η πατρίδα είναι κτήμα μου κι έπρεπε με κάθε τρόπο να το διαφυλάξω ακέραιο –ο σκοπός αγιάζει τα μέσα–, όπως μας έλεγε ο στρατιωτικός ιερέας, λοχαγός στο βαθμό.

Μετά τη μεταπολίτευση απολύθηκα και, άνεργος πια, έκανα κάποια εποχικά μεροκάματα χωρίς ασφάλιση Ι.Κ.Α., οπότε αποφάσισα να συνεχίσω το επάγγελμα του χειρωνακτικού ναυτεργάτη στα καράβια που είχα ξεκινήσει ήδη πριν από το στρατό.

Έπειτα από εργασία σε 4-5 καράβια, αποφάσισα με τις οικονομίες μου να αγοράσω ένα αγροτεμάχιο εκτός σχεδίου 520 τ.μ. στα σύνορα των δήμων Σπάτων και Κορωπίου σε μια ερημιά με αγρούς.

Ο μεσίτης που μου το πούλησε με παρότρυνε να αναθέσω την ανέγερση του σπιτιού μου σ’ ένα ντόπιο Κορωπιώτη εργολάβο, επειδή αυτός είχε τις γνωριμίες που χρειάζονταν για να μου το χτίσει νύχτα, δίνοντας φυσικά κάτι παραπάνω για το μερίδιο του αστυνομικού διοικητή που θα παραβλέψει. Δεν δέχτηκα τέτοια τιποτένια και πονηρή λύση και αποφάσισα να το ανεγείρω με τη βοήθεια φίλων και συγγενών.

Ειδοποιημένη η αστυνομία από κάποιον καλοθελητή, ο οποίος έχανε τα κέρδη του, ήρθε με τέσσερα περιπολικά και με σταμάτησε. Δικάστηκα στο αυτόφωρο και απαντώντας στην ερώτηση του δικαστή, αν γνώριζα πως η πράξη μου αυτή είναι παράνομη και απαγορευμένη, είπα πως «Ναι, το γνώριζα, αλλά εγώ έχω προσφέρει στην πατρίδα τόσα πολλά κατά τη στρατιωτική μου θητεία, μέχρι και στον πόλεμο της Κύπρου το 1974, όταν η πατρίδα αποφάσισε να με στείλει να προσφέρω τις υπηρεσίες μου στους αδελφούς Κυπρίους, δέχτηκα με χαρά και ευχαρίστηση να πάω, αφού η πατρίδα με χρειάστηκε. Τώρα όμως βλέπω πως η πατρίδα ποτέ της δεν με θεώρησε παιδί της και με κυνηγάει σαν εχθρό της. Εν γνώσει μου έκανα την αυθαιρεσία αυτή!»

Εδώ, απ’ αυτό το σημείο, άρχισε η ανώμαλη προσγείωσή μου, σκάζοντας με γδούπο στη σκληρή πραγματικότητα. Πολλά ερωτηματικά που απαιτούσαν απαντήσεις πλημμύρισαν το μυαλό μου. Κι άλλοι που κάνανε και ακόμα κάνουν αυθαιρεσίες κατά των νόμων του κράτους δεν διώκονται από κανέναν.

Παραδείγματα πολλά, το πρώτο και απλούστερο στα αστυνομικά τμήματα που έχουν έξω από το κτήριό τους δύο σημαίες, την ελληνική και την ευρωπαϊκή. Στην κορυφή του κοντού της ελληνικής σημαίας υπάρχει ο ανισοσκελής σταυρός της ορθοδοξίας, ενώ θα έπρεπε στη θέση του να ήταν μία κωνική ξύλινη τάπα, όπως ορίζει ο νόμος για το κρατικό σύμβολο! Αυτή ακριβώς η τάπα υπάρχει στο κοντάρι της σημαίας της Γενικής Διεύθυνσης της Αστυνομίας στη Λεωφόρο Αλεξάνδρας.

Γιατί λοιπόν δεν υπάρχει δικαστική παρέμβαση γι’ αυτή την αυθαιρεσία; Εντάξει, δεν είναι ίδια αυθαιρεσία με τη δική μου, δεν παύει όμως να είναι αυθαιρεσία! Δηλαδή αυτά τα αστυνομικά τμήματα που έχουν τον ανισοσκελή σταυρό στο κοντάρι της σημαίας, είναι κρατικές υπηρεσίες μόνο για ορθόδοξους Έλληνες; Για τους υπόλοιπους Έλληνες πολίτες κάποιας άλλης πίστης δεν είναι αρμόδια;

Οι καμπάνες των εκκλησιών με τα τόσα decibel που βγάζουν στον αέρα τις πιο ακατάλληλες ώρες δεν αποτελούν αυθαιρεσία;

Η νηπιοβάφτιση δεν είναι αυθαιρεσία των γονέων, αφού δεν έχουν τη συγκατάθεση του νηπίου; Θεωρούν πως η ανθρώπινη ύπαρξη που φέρανε στον κόσμο είναι κτήμα τους και ασελγούν όπως θέλουν επάνω της; Όχι, δεν είναι κτήμα σας το νήπιο που φέρατε στον κόσμο, ανήκει κι αυτό, όπως κι εσείς, στο σύνολο της κοινωνίας, η οποία θα έπρεπε να προστατεύει δικαιώματα και υποχρεώσεις των ανθρώπων· μ’ αυτές τις αυθαιρεσίες σας κρατάτε την κοινωνία αιχμάλωτη.

Θρήσκευμα

Θεωρώ πως οι θρησκείες, με όποια σκεπτομορφή «θεού» έχουν μέσα τους, είναι σκληρά ναρκωτικά για την αποχαύνωση του ανθρώπινου εγκεφάλου. Όλες διδάσκουν την ψευδή ελπίδα της βοήθειας από μια σκεπτομορφή που, αν αποδείξεις πως βαδίζεις στα βήματα που αυτή έχει επιβάλλει, θα εξασφαλίσεις τη μεταθανάτια αιωνιότητα σε κάποιον υποθετικό παράδεισο.

Τι «θεός» είναι αυτός, της όποιας θρησκείας, που τάζει στους θνητούς για να τους πάρει με το μέρος του;

ΨΕΥΤΗΣ

Τι πολιτικός ηγέτης είναι αυτός, της όποιας παράταξης, που τάζει προεκλογικά και σε ξεχνά αφού εκλεγεί;

ΨΕΥΤΗΣ

Τι «θεός» είναι αυτός, της όποιας θρησκείας, που σου δείχνει τι έχεις να πάθεις αν τον περιφρονήσεις;

ΕΚΒΙΑΣΤΗΣ

Τι αρχηγός είναι αυτός, της όποιας μαφίας, που σου δείχνει τι έχεις να πάθεις αν πατήσεις την ΟΜΕΡΤΑ;

ΕΚΒΙΑΣΤΗΣ

Όλα αυτά, ψεύδη και εκβιασμοί, βασίζονται στο φόβο που με μεγάλη επιμέλεια οι μηχανισμοί τους τροφοδοτούν τους ανθρώπους.

Αν δηλώσω «άθεος», για μένα σημαίνει πως αντιτάσσομαι στη σκεπτομορφή του «ένθεου» και αντιπαρατίθεμαι σε κάτι που είναι ανύπαρκτο, οπότε για ποιο λόγο;

Αν δηλώσω «αγνωστικιστής», για μένα σημαίνει ότι υποθέτω πως υπάρχει μια ανώτερη δύναμη, αλλά δεν ξέρω πώς να την ονομάσω.

Αν δηλώσω «αδιάφορος», για μένα σημαίνει πως δεν θέλω να συμμετάσχω στα κοινά και επιτρέπω κάθε παρανομία και εκμετάλλευση σε βάρος της κοινωνίας που ανήκω.

Δηλώνοντας όμως «άθρησκος» σημαίνει για μένα πως αντιτάσσομαι σε υπαρκτές θρησκείες που είναι πάρα πολλές, αλλά τις θεωρώ πνευματικά ναρκωτικά και δεν συμμετέχω σε καμία. Έτσι αντιπαρατίθεμαι σε υπαρκτούς μηχανισμούς κι αυτό μου δίνει υπόσταση.

Η ευφυΐα του ανθρώπου ως ανώτερη δύναμη

Θεωρώ πως όλοι οι λαοί της Γης πρέπει να εξυμνούν την ανόρθωση του ανθρώπου και την εξέλιξή του σε σκεπτόμενο ον· για να μπορέσει να κατανοήσει το σύμπαν και τους νόμους που το διέπουν! Όχι για να το κατακτήσει –που δεν είναι δυνατόν– αλλά να συμπορευτεί αρμονικά μ’ αυτό. Για να επιτευχθεί αυτός ο στόχος δεν χρειάζονται θρησκείες, θεοί και δαίμονες, αρκούν η φύση και το ανθρώπινο μυαλό!

Ο πολιτισμός που απολαμβάνει σήμερα η ανθρωπότητα οφείλεται στην ανθρώπινη ευφυΐα, η οποία δίνει αποδεδειγμένα στον καθένα που ενδιαφέρεται, μια ανώτερη, αν και πεπερασμένη δύναμη. Αυτή ακριβώς τη δύναμη πρέπει να ενισχύσουμε και αυτό έχω να προτείνω σε όποιον ζητήσει την άποψή μου.

Το Microsoft Office 365 στο «σύννεφο»

Newsbeast, 20/6/2011

Η Microsoft Corp. ανακοίνωσε σήμερα την ευρεία διάθεση της δοκιμαστικής (beta) έκδοσης του Microsoft Office 365. To Office 365 αποτελεί τη νέα υπηρεσία της εταιρίας στο cloud, η οποία συμβάλλει στην ενίσχυση της παραγωγικότητας όλων των επιχειρήσεων, ανεξαρτήτως μεγέθους.

Η διάθεση της beta έκδοσης του Office 365, για περιορισμένο αριθμό επιχειρήσεων, ξεκίνησε το περασμένο έτος, προσφέροντας στους χρήστες μία διαρκώς ενημερωμένη υπηρεσία στο cloud, μέσα από την οποία παρέχεται η δυνατότητα χρήσης των Microsoft Office, Microsoft SharePoint Online, Microsoft Exchange Online και Microsoft Lync Online. Την beta έκδοση, η οποία είναι από σήμερα διαθέσιμη σε 38 χώρες και 17 γλώσσες, συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας και της ελληνικής γλώσσας μπορούν πλέον να δοκιμάσουν εκατομμύρια χρήστες και με αυτόν τον τρόπο να γνωρίσουν το Office 365.

Επιπλέον, η Microsoft παρουσίασε σήμερα την υπηρεσία Office 365 Marketplace, η οποία προσφέρει στους χρήστες τη δυνατότητα να αναζητήσουν ευκολότερα εφαρμογές και υπηρεσίες των συνεργατών της εταιρίας για το Office 365.

Εργασία από οπουδήποτε

Από την έναρξη της διάθεσης του Office 365, περισσότεροι από 100.000 οργανισμοί, από ανεξάρτητους επαγγελματίες μέχρι μεγάλες επιχειρήσεις, έχουν χρησιμοποιήσει δοκιμαστικά τη νέα αυτή υπηρεσία, ενώ σημειώνεται ότι το 70% αυτών είναι μικρές επιχειρήσεις.

«Εδώ και χρόνια υποστηρίζουμε μεγάλες επιχειρήσεις, όπως η Shell και η DuPont αξιοποιώντας τις δυνατότητες και τεχνολογίες του Cloud. Τώρα με το Office 365 διαθέτουμε τα ίδια οφέλη που προσφέρουν αυτές οι τεχνολογίες ακόμα και στις μικρές επιχειρήσεις, βοηθώντας τις να επιτύχουν τους στόχους τους», δήλωσε ο Kirk Koenigsbauer, Corporate Vice President, Microsoft Office Division Product Management Group.

Με το Office 365, η μετάβαση στο cloud δεν απαιτεί από τους χρήστες να αλλάξουν τον τρόπο με τον οποίο εργάζονται, καθώς η νέα υπηρεσία βασίζεται σε οικεία, κορυφαία εργαλεία, που ενισχύουν την παραγωγικότητα και τα οποία οι χρήστες γνωρίζουν και εμπιστεύονται. Οι εργαζόμενοι μπορούν πλέον να συνεργάζονται με άλλους ευκολότερα, μέσω οποιασδήποτε συσκευής ή κινητού τηλεφώνου, χρησιμοποιώντας οικείες εφαρμογές, όπως το δημοφιλές Office. Παράλληλα, οι ιδιοκτήτες των επιχειρήσεων εξασφαλίζουν την αξιοπιστία, την ασφάλεια και τον έλεγχο που χρειάζονται στο cloud.

Office 365 Marketplace

Το Office 365 Marketplace διευκολύνει την εύρεση εφαρμογών και υπηρεσιών για τους χρήστες, που επιθυμούν να επεκτείνουν ή να εξατομικεύσουν το Office 365. Το Marketplace είναι από σήμερα διαθέσιμο, προσφέροντας περισσότερες από 100 εφαρμογές και 400 επαγγελματικές υπηρεσίες, οι οποίες θα εμπλουτίζονται διαρκώς. Αξίζει να σημειωθεί ότι, οι συγκεκριμένες εφαρμογές και υπηρεσίες, παρέχονται από μία “κοινότητα” περισσότερων από 16.000 συνεργατών της Microsoft.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επισκεφθούν το Office 365 Marketplace στην ηλεκτρονική διεύθυνση http://pinpoint.microsoft.com/el-GR/default.aspx, ενώ οι συνεργάτες της Microsoft που επιθυμούν να υποβάλουν νέες εφαρμογές ή λύσεις, θα πρέπει να επισκεφθούν την ηλεκτρονική διεύθυνση: http://office365.pinpoint.microsoft.com/en-US/getlisted.

Σχετικά με το Office 365

Με το Office 365, οι επαγγελματίες και οι μικρές επιχειρήσεις μπορούν να βελτιώσουν την οργάνωση και τη λειτουργίας τους, χρησιμοποιώντας τα Office Web Apps, το Microsoft Exchange Online, το Microsoft SharePoint Online, το Microsoft Lync Online, καθώς και ένα εξωτερικό website, αποκτώντας την υπηρεσία μέσα σε μόνο 15 λεπτά και με κόστος 5,25 ευρώ ανά χρήστη, ανά μήνα.

Το Office 365 προσφέρει ένα εύρος επιλογών για μεσαίες και μεγάλες επιχειρήσεις, καθώς και κυβερνητικούς οργανισμούς, με τιμή εκκίνησης από 4,5 ευρώ ανά χρήστη, ανά μήνα (η τιμή μειώνεται όσο αυξάνεται ο αριθμός των χρηστών), για βασικές υπηρεσίες ηλεκτρονικού ταχυδρομείου. To Office 365 για μεσαίες και μεγάλες επιχειρήσεις προσφέρει ακόμη, τη δυνατότητα αγοράς του Microsoft Office Professional Plus για desktop, βάσει ενός πλάνου χρονοχρέωσης, κάτι που γίνεται για πρώτη φορά.

Επιπλέον, με 22,75 ευρώ ανά χρήστη, ανά μήνα (η τιμή μειώνεται όσο αυξάνεται ο αριθμός των χρηστών), οι οργανισμοί μπορούν να έχουν το Office Professional Plus μαζί με ηλεκτρονικό ταχυδρομείο, φωνητικό ταχυδρομείο (voicemail), κοινωνική δικτύωση για επιχειρήσεις (enterprise social networking), υπηρεσία άμεσων μηνυμάτων (instant messaging), διαδικτυακές πύλες (Web portals), extranets, τηλεδιάσκεψη (videoconferencing), διαδικτυακή τηλεδιάσκεψη (Web conferencing), τηλεφωνική υποστήριξη σε εικοσιτετράωρη βάση (24/7 phone support), άδειες χρήσης για χρήση των εφαρμογών on-premises (on-premises licenses) και πολλά άλλα.

Διαθεσιμότητα προϊόντος

Οι πελάτες, οι οποίοι χρησιμοποιούν την beta του Office 365, θα έχουν τη δυνατότητα να εγγραφούν και να συνεχίσουν τη χρήση του προϊόντος, όταν θα διατεθεί η τελική έκδοση εντός του 2011, αξιοποιώντας τους λογαριασμούς που ήδη έχουν από τη δοκιμαστική περίοδο. Σήμερα, οι χρήστες μπορούν να εξασφαλίσουν τη beta του Office 365, η οποία πλέον διατίθεται ευρέως, και να μάθουν περισσότερα για την υπηρεσία στο http://www.microsoft.com/el-gr/office365 (για μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις) και στο http://www.microsoft.com/el-gr/office365/enterprise/hosted-software.aspx (για μεγάλες επιχειρήσεις), ή να παρακολουθήσουν τις τελευταίες πληροφορίες και εξελίξεις μέσω Twitter (@Office365), στο Facebook (Office 365) και στο Office 365 blog στη διεύθυνση http://community.office365.com.

Κάποτε ο Πειραιάς ήταν νησί

news247.gr

Ο διάσημος Έλληνας γεωγράφος Στράβων είχε γράψει κατά τον 1ο αι. μ.Χ. ότι ο Πειραιάς ήταν στο παρελθόν ένα νησί ακριβώς απέναντι από την ηπειρωτική Αττική. Τώρα, μια νέα έρευνα Ελλήνων και Γάλλων γεωλόγων και αρχαιολόγων έρχεται να επιβεβαιώσει τα λεγόμενα του.

Η μελέτη που δημοσιεύτηκε στο έγκριτο γεωλογικό περιοδικό "Geology", έγινε από τον Κοσμά Παυλόπουλο, αναπληρωτή καθηγητή Γεωμορφολογίας στο Τμήμα Γεωγραφίας του Χαροκόπειου Πανεπιστημίου, τη Μαρία Τριανταφύλλου, λέκτορα στο Τμήμα Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και τους Ζαν-Φιλίπ Γκουαράν, Ερίκ Φουάς και Ρολάν Ετιέν του Εθνικού Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών της Γαλλίας (CNRS) και του Πανεπιστημίου του Παρισιού.

Οι επιστήμονες επιβεβαίωσαν την υπόθεση του Στράβωνα, συνδυάζοντας την ανάλυση ιστορικών και χαρτογραφικών δεδομένων με παλαιοπεριβαλλοντολογικά στοιχεία και χρονολόγηση με τη μέθοδο του ραδιενεργού άνθρακα των γεωλογικών δειγμάτων που ελήφθησαν από γεωτρήσεις στην περιοχή του Κηφισού, νοτιοδυτικά της Αθήνας.

Τα πορίσματα αυτής της διεπιστημονικής γεωαρχαιολογικής έρευνας δείχνουν ότι όντως ο Πειραιάς ήταν κάποτε νησί. Στην αρχή της Ολοκαίνου Εποχής, ο βραχώδης λόφος του Πειραιά συνδεόταν με την ξηρά της Αττικής με στενή λωρίδα γης με τη μορφή χερσονήσου. Στη διάρκεια της ύστερης Νεολιθικής Περιόδου (4850-3450 π.Χ.) ο Πειραιάς μετατράπηκε σε νησί, εξαιτίας μιας ανόδου των υδάτων.

Στη χρονική περίοδο μεταξύ 2850 και 1550 π.Χ., στην πρώιμη και μέση εποχή του Χαλκού, ο Πειραιάς ήταν χωρισμένος από τη στεριά με μια όλο και πιο ρηχή λιμνοθάλασσα, καθώς οι συνεχείς προσχώσεις ιζημάτων από τα ποτάμια έκαναν ολοένα πιο αβαθή την υδάτινη περιοχή, ώσπου τελικά η περιοχή απέκτησε χαρακτηριστικά βάλτου.

Τον 5ο αι. π.Χ., ο Θεμιστοκλής, ο Κίμων και μετά ο Περικλής συνέδεσαν τον Πειραιά με την Αθήνα μέσω δύο "μακρών τειχών", τα οποία εν μέρει κατασκευάστηκαν πάνω στο παράκτιο έλος (αλίπεδο), το οποίο είχε απομείνει μετά την μερική απόσυρση των υδάτων. Η μελέτη αποκαλύπτει, έτσι, ότι υπήρξε μια εντυπωσιακή εξέλιξη του τοπίου του Πειραιά στο παρελθόν, ενώ ερώτημα παραμένει πώς ο Στράβων υπέθεσε σωστά ότι κάποτε ήταν νησί.

Το ερώτημα για την προέλευση της γνώσης στον Στράβωνα απαντιέται εύκολα με την ύπαρξη της "προφορικής παράδοσης" που μεταδιδόταν στον ελληνόφωνο χώρο από γενιά σε γενιά. Με την καθαίρεση των δομών της πόλης κράτους και την επικράτηση των ανατολίτικων μυστικιστικών ιδεοληψιών που άρχισαν να εισρέουν σταδιακά στην Ελλάδα ήδη από την εποχή του μακεδονικού κράτους, αλλά κυρίως στους αιώνες της ρωμαιοκρατίας, η προφορική παράδοση εξασθένησε και σταδιακά εξέλειπε, αφού επιβλήθηκαν οι θρησκευτικές ιδεοληψίες  και τα πρότυπα παιδείας από τη Μέση Ανατολή.  

Βιβλία, βιβλία

Θεωρίες συνωμοσίας made in USA

The Economist, Καθημερινή, 26/6/2011

Jonathan Kay: Among the Truthers: A Journey Through America’s Growing Conspiracist Underground, Εκδ. Harper, σελ. 368

Η Αμερική είναι μια χώρα 310 εκατομμυρίων κατοίκων, για τους οποίους η ελευθερία του λόγου αποτελεί ιδρυτική αρχή. Δεν προκαλεί έκπληξη, λοιπόν, που υπάρχουν σ’ αυτήν άνθρωποι οι οποίοι εκφράζουν παράδοξες απόψεις. Χάρη στα τοπικά ραδιόφωνα και το Ιντερνετ, μπορούν να τις διαδίδουν σε άλλους. Ο Τζόναθαν Κέι, συντάκτης και επιφυλλιδογράφος στην εφημερίδα του Καναδά National Post, επέλεξε να ρίξει φως σε μια συγκεκριμένη ομάδα: τους «truthers» (από τη λέξη truth-αλήθεια), οι οποίοι πιστεύουν πως όταν η Αμερική δέχθηκε επίθεση στις 11 Σεπτεμβρίου του 2001, η αμερικανική κυβέρνηση ήταν εν γνώσει ή ακόμα και ότι σκηνοθέτησε το όλο γεγονός, προκειμένου (διαλέγετε και παίρνετε) να επιβάλλει δρακόντειους κοινωνικούς ελέγχους στο όνομα της εθνικής ασφάλειας ή να θέσει υπό την κατοχή της τις πετρελαιοπηγές της Μέσης Ανατολής.

Οι Αμερικανοί, βέβαια, δεν έχουν το μονοπώλιο των εκκεντρικών απόψεων. Μια από τις πιο παλαβές περιπτώσεις είναι ο Ντέιβιντ Ικε, ένας Αγγλος που πιστεύει ότι τον κόσμο τον κυβερνάει μυστικά μια ομάδα από διαγαλαξιακές σαύρες μεταβαλλόμενου σχήματος. Και ούτε υπάρχει καμιά ένδειξη ότι οι truthers επικρατούν σε σχέση με άλλους οπαδούς θεωριών συνωμοσίας: είναι, μάλιστα, ολιγάριθμοι σε σύγκριση με τους αποκαλούμενους «birthers» (birth-γέννηση), οι οποίοι πιστεύουν ότι ο Μπαράκ Ομπάμα γεννήθηκε εκτός ΗΠΑ και, επομένως, δεν είχε δικαίωμα να εκλεγεί πρόεδρος. Μια σημαντική μερίδα των Ρεπουμπλικανών, σύμφωνα με δημοσκοπήσεις, το πιστεύουν αυτό. Οι birthers, ωστόσο, ούτε καν αναφέρονται στο βιβλίο του Τζ. Κέι.

Η θεωρία των truthers, αντίθετα, εμπλέκει ένα θίασο χιλιάδων ατόμων: από τον Τζορτζ Μπους και τον Ντικ Τσένι μέχρι μεγάλο μέρος της CIA και των συνεργείων κατεδάφισης, οι άνθρωποι των οποίων υποτίθεται ότι τοποθέτησαν τα εκρηκτικά που γκρέμισαν τους Δίδυμους Πύργους, καθώς και τις ομάδες ηθοποιών οι οποίοι «έπαιξαν» τις φωνές των επιβατών στις πτήσεις των αεροπλάνων που έπεσαν, εφόσον οι αεροπειρατείες ποτέ δεν έγιναν.

Και αυτό είναι που κάνει το βιβλίο του Τζ. Κέι διασκεδαστικό. Τοποθετεί το κίνημα των truthers στο πλαίσιο της γενικής δυσαρέσκειας με την εξουσία που διαποτίζει την αμερικανική (και όχι μόνο) ιστορία, επισημαίνοντας τις ψυχολογικές συνδέσεις ανάμεσα στους truthers και εκείνους που σε άλλες εποχές ανησυχούσαν για τις μυστικές συνωμοσίες εχθρών τόσο διαφορετικών μεταξύ τους, όσο οι μασόνοι, οι «ιλουμινάτι», οι κομμουνιστές και οι Εβραίοι.

Η ιδέα ότι κάποια σκοτεινή ομάδα κινεί τα νήματα όχι για το καλό των απλών εργαζόμενων ανθρώπων, είναι, στο κάτω κάτω, μια πηγή παρηγοριάς για τους αποτυχημένους. Και μια εθνική συμφορά όπως το Περλ Χάρμπορ, η δολοφονία του Κένεντι ή οι επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου, σημειώνει ο συγγραφέας, ενδέχεται να προκαλέσει εξωφρενικές θεωρίες συνωμοσίας, εφόσον οι εναλλακτικές εξηγήσεις -η ανικανότητα, η έλλειψη σοβαρότητας ή η αναπόδραστη αδυναμία- είναι απλώς πολύ οδυνηρές για να τις αντέξουμε.

«Φωτογράφισαν» τη στιγμή που η συνείδηση χάνεται

Newsbeast, 14/6/2011

Τη στιγμή που μπαίνει στην κατάσταση του ασυνείδητου κατάφεραν για πρώτη φορά να απεικονίσουν τον εγκέφαλο Βρετανοί επιστήμονες. Προς μεγάλη τους έκπληξη διαπίστωσαν, καταγράφοντας την αυξομείωση της ηλεκτρικής δραστηριότητας στον εγκέφαλο την ώρα που ο ασθενής χάνει τις αισθήσεις του, ότι διαφορετικές περιοχές του εγκεφάλου φαίνεται ότι συνεχίζουν να «συνομιλούν» μεταξύ τους.

Οι ερευνητές, υπό τον καθηγητή αναισθησιολογίας Μπράϊαν Πόλαρντ, επεσήμαναν ότι χρειάζονται και άλλες έρευνες για να κατανοηθεί τι ακριβώς συμβαίνει στον εγκέφαλο εκείνη τη στιγμή.

Η νέα τεχνική «Λειτουργικής Τομογραφίας Ηλεκτρικής Αντίστασης», εκτός από την αξιοποίησή της για τη μελέτη του μυστηρίου της συνείδησης και του ασυνείδητου, θα μπορούσε να βοηθήσει τους γιατρούς να αξιολογούν την υγεία της φαιάς ουσίας και να εντοπίζουν τις εγκεφαλικές βλάβες σε ανθρώπους που έχουν υποστεί εγκεφαλικό ή τραυματισμό στο κεφάλι.

Μολονότι φαίνεται πως διάφορα μέρη του εγκεφάλου επικοινωνούν, καθώς ο άνθρωπος χάνει τη συνείδησή του, ο Πόλαρντ δήλωσε ότι είναι ακόμα πρόωρο να εξαχθούν συμπεράσματα για τι το ακριβώς συμβαίνει. Εκ πρώτης όψεως πάντως, η ανακάλυψη επιβεβαιώνει την θεωρία της καθηγήτριας Σούζαν Γκρίνφιλντ του πανεπιστημίου της Οξφόρδης ότι το ασυνείδητο είναι μια διαδικασία κατά την οποία διαφορετικές περιοχές του εγκεφάλου «μπλοκάρουν» η μια την άλλη, καθώς ο εγκέφαλος «σβήνει».

Η νέα απεικονιστική μέθοδος στέλνει στο κρανίο -μέσω δεκάδων ηλεκτροδίων προσαρτημένων στο κεφάλι του ασθενούς- χαμηλής ισχύος ηλεκτρικό ρεύμα, που συναντά αντίσταση και διακόπτεται από τους εγκεφαλικούς ιστούς και την εγγενή ηλεκτρική δραστηριότητα του εγκεφάλου. Οι όποιες διαφορές καταγράφονται, αποδίδονται συνεπώς σε αλλαγές στα ηλεκτρικά σήματα του ίδιου του ανθρώπου.

Όταν πεθαίνει ο θεός, στενάζει το ταμείο!

του Jim Yardley, New York Times, Ελευθεροτυπία, 5/6/2011

O Σρι Σάτια Σάι Μπάμπα, ο οποίος αυτοανακηρύχθηκε «ζωντανός θεός» και αφιέρωσε δεκαετίες ολόκληρες στη δημιουργία μιας «πνευματικής» αυτοκρατορίας, έχει διεισδύσει σε κάθε γωνία της μικρής πόλης Πουταπάρθι της Ινδίας. Την μεταμόρφωσε από χωριό με καλύβες από λάσπη, σε κέντρο προσέλκυσης πιστών με ιδιωτικό αεροδρόμιο, πανεπιστήμιο, δύο μεγάλα νοσοκομεία, ουρανοξύστες διαμερισμάτων και ένα στάδιο – μια κληρονομιά που πλέον γεννά στους οπαδούς του το ερώτημα: τι συμβαίνει όταν ένας θεός πεθαίνει;

Όταν ο Σάι Μπάμπα απεβίωσε τον περασμένο Απρίλιο σε ηλικία 84 ετών, όπως συμβαίνει με τους ανθρώπους, ολόκληρη η χώρα απέτισε φόρο τιμής, παρότι υπήρχε και αρκετός σκεπτικισμός: άλλοι προβληματίστηκαν που πέθανε ένας θεός, άλλοι επειδή οι άνθρωποι διατηρούν τέτοιους αναχρονισμούς! Περίπου 900 χιλιάδες άνθρωποι του απηύθυναν τον ύστατο χαιρετισμό στην πολυτελή αγρυπνία και στην κηδεία του, η οποία μεταδόθηκε ζωντανά από την τηλεόραση σε εθνικό δίκτυο. Οι επικριτές του όμως τον χαρακτηρίζουν απατεώνα και οικτίρουν την τάση των Ινδών να έλκονται από θρησκείες και τελετές.

Ο Σάι Μπάμπα υπήρξε πνευματικός ηγέτης και ταυτόχρονα γενικός διευθυντής μιας αυτοκρατορίας αξίας πολλών εκατομμυρίων δολαρίων. Οι επιχειρηματίες της περιοχής αναρωτιούνται προβληματισμένοι, αν θα συνεχίσουν να έρχονται εδώ οι οπαδοί του μακαρίτη Μπάμπα.

Τα ιατρικά, εκπαιδευτικά και φιλανθρωπικά ιδρύματα του Σάι Μπάμπα έμειναν ξαφνικά ακέφαλα, γιατί ο θεός δεν είχε φροντίσει για διάδοχό του – επίσης θεό! Για τους πιστούς τίθεται το ερώτημα, πότε και υπό ποία μορφή θα γίνει η μετενσάρκωσή του για να αναλάβει πάλι τις ηγετικές αρμοδιότητές του. Το Μάιο που είχε ήδη πεθάνει ο θεός, ο κόσμος στο Πουταπάρθι έδειχνε ακόμα σαστισμένος, αλλά και αισιόδοξος για το μέλλον της πόλης. «Δεν αισθανόμαστε ότι μας έχει εγκαταλείψει», υποστηρίζει μια οπαδός του 52 ετών, η οποία έφτασε εκεί από τη Σιγκαπούρη.

Το σύνολο της οικονομίας στο Πουταπάρθι σχετίζεται με τον Σάι Μπάμπα και περίπου 10.000 άνθρωποι έχουν βρει δουλειά στις εγκαταστάσεις παραγωγής και υπηρεσιών της πόλης. Λόγω του θανάτου του θεού, οι πιστοί έρχονται όμως πλέον μόνο για μικρό διάστημα στον τάφο του και εγκαταλείπουν σύντομα την πόλη, ενώ παλιά έμεναν μερικές μέρες, μέχρι να τον δουν από κοντά στα πολυτελή ανάκτορά του και να του μιλήσουν. Η οικονομία του θρησκευτικού τουρισμού που έχει στηθεί, άρχισε να δυσκολεύεται, τα ταμεία στενάζουν από έλλειψη ρευστού.

Το 1940 αυτοανακηρύχθηκε ο 14χρονος τότε Σάι Μπάμπα ως η μετενσάρκωση ενός παλαιότερου ινδουιστή πνευματικού γκουρού, του Σάι Μπάμπα του Σίρντι, ο οποίος είχε πεθάνει το 1918. Καθώς άρχισε να διαδίδεται το νέο περί μετενσάρκωσης γι’ αυτόν τον μικροκαμωμένο γκουρού με την αφάνα στο κεφάλι, άρχισαν να συρρέουν πιστοί στο Πουταπάρθι. Κάτι σαν χριστιανικό προσκήνυμα σε τόπο θαύματος.

Όπως συνέβη ιστορικά και με παλαιότερους που αυτοανακηρύχθηκαν θεοί, υιοί θεού, θεάνθρωποι κ.τ.ό., ο Σάι Μπάμπα χαρακτηρίστηκε απατεώνας από πολλούς σκεπτικιστές, οι οποίοι κατέκριναν το γεγονός ότι δήθεν έκανε θαύματα. Τρίβοντας τα δάκτυλά του έβγαζε από το τίποτα «ιερή στάχτη» ή τράβαγε από τα μαλλιά του ρολόγια που χάριζε στους πιστούς. Έτσι οι πιστοί συνωστίζονταν γύρω του για να πάρουν κανένα δώρο, δημιουργώντας όμως την εντύπωση της αφοσίωσης και της υστερίας…

Κάποια εποχή καταγγέλθηκε ο Σάι Μπάμπα για παιδοφιλία, αλλά κανείς δεν επιβεβαίωσε το γεγονός και ουδέποτε ασκήθηκαν κατηγορίες. Ίσως να ήταν δε και συκοφαντία των αντιπάλων γκουρού που έχαναν πελατεία.

Γεγονός είναι ότι ο Σάι Μπάμπα εγκατέστησε μεγάλα νοσοκομεία για φτωχούς Ινδούς και κατασκεύασε υδρευτικά έργα για συλλογή βρόχινου νερού σε μια περιοχή που μαστιζόταν από λειψυδρία. Αντί να οργανώνει λοιπόν τελετές για να στείλουν τα πνεύματα βροχή, εκμεταλλεύτηκε ο θεός τις τεχνολογικές γνώσεις για να εξυπηρετήσει τον κόσμο στην επίγεια ζωή του, πράγμα που τον αναδεικνύει ίσως ως τον πρώτο προοδευτικό θεό της παγκόσμιας ιστορίας!

Οι πιστοί διέδιδαν μεταξύ τους ιστορίες για θαύματα, περίπου παρόμοια με αυτά όλων των «αληθινών θρησκειών», κατατασσόμενα σε τρεις κατηγορίες: μαγικά, ιαματικά και διατροφικά, τα οποία όλο και διογκώνονται παίρνοντας δραστικότερη μορφή: στη Ρωσία έβγαλε ένα άγαλμα του Σάι Μπάμπα στάχτες από τη μύτη, ενώ στην Ουγκάντα εμφανίστηκε στάχτη σε φωτογραφίες του θεού!

Οι οπαδοί περιμένουν την επιστροφή του γκουρού, είναι βέβαιοι γι’ αυτό, «υπάρχουν σημάδια!» λένε πολλοί… Ότι λένε συνήθως οι ευήθεις πιστοί των απανταχού θρησκειών.

Η οπισθοδρομικότητα του χριστιανισμού II

Δεν σταματάνε οι εκτεταμένες απαντήσεις στο σχόλιο που έγραψε ο yannidakis στην ανάρτηση Αποχαιρετισμός στη θρησκευτική πίστη! Εκτός από την Έφη κι εμένα, σχολιάζει σήμερα και ο αναγνώστης Σχολιαστής, στον οποίον δίνω εγώ ορισμένες απαντήσεις για κάποια θέματα που θέτει:

Γράφει ο Σχολιαστής:

Ο νηπιοβαπτισμός και οι σεξουαλικοί περιορισμοί είναι μία μόνο όψη του θέματος της ελευθερίας του ατόμου στα πλαίσια του χριστιανισμού. Η απαξίωση της γυναίκας από τον Απόστολο Παύλο, τον Ιωάννη Χρυσόστομο, και άλλους είναι άλλη μία πλευρά της! Ένας άλλος μάλιστα έγραψε «αν στο δρόμο σου συναπαντήσεις το διάβολο και μια γυναίκα, προτιμότερο είναι να πορευθείς με το διάβολο».

Είναι γνωστό ότι στην χριστιανική ιστοριογραφία επικράτησε η φράση: «Πίστευε και μη ερεύνα», για να τονισθεί η χωρίς αίρεση πίστη στις γραφές. Να σημειωθεί ότι η φράση δεν ήταν ακριβώς έτσι διατυπωμένη, επικράτησε όμως ως ανωτέρω. Ο κ. Γιαννιδάκης υποστηρίζει ότι στην ανωτέρω φράση μετά τη λέξη μη, τίθεται κόμμα. Αυτό μου θυμίζει πολύ το γνωστό σόφισμα της Πυθίας "ήξεις αφήξεις, ου εν τω πολέμω θνήξεις". Εάν μεταθέσουμε το κόμμα μετά το ού, αλλάζει τελείως το νόημα της φράσης.

Δεν γνωρίζουμε αν η θέση αυτή είναι του κ. Γιαννιδάκη ή την διάβασε κάπου αλλού (δεν το διευκρινίζει), όμως κατά τη γνώμη μου:

α) αυτή η θέση είναι καινοφανής θεωρία, κανείς άλλος εξ όσων τουλάχιστον γνωρίζω δεν την υποστήριξε, αν ο κ. Γιαννιδάκης έχει άλλη πληροφόρηση, καλό θα είναι να μας την μεταφέρει.
β) το κύριο στην πρόταση είναι η πίστη και όχι η έρευνα.
γ) δεν ταιριάζει συντακτικώς η φράση με το κόμμα μετά το μη. Τι θα εννοήσουμε; Πίστευε και μη (πίστευε), ερεύνα; Τότε στην πρόταση θα ήταν το κύριο η έρευνα, πλην όμως στην πρόταση όπως προανέφερα το κύριο είναι η πίστη.
δ) αν η φράση είχε το νόημα της προτροπής (για έρευνα), τότε το ρήμα θα ήταν συντεταγμένο στην ευκτική και όχι στην προστακτική και
ε) αν η φράση είχε ως κύρια έννοια την έρευνα, έπρεπε πρώτα να τεθεί το ρήμα ερευνώ στην ευκτική έγκλιση και μετά το ρήμα πιστεύω.
στ) Τέλος η φράση, χωρίς καμιά αμφιβολία είναι καθαρή προσταγή: Πίστευε και μην ερευνάς.

Παρακάτω ο κ. Γιαννιδάκης αναφέρεται στην ελευθερία, όσον αφορά τον τρόπο πίστης προς τον Θεό. Θα μπορούσε να αντιτάξει κάποιος το εξής ερώτημα: αφού υπάρχει ελευθερία στον τρόπο πίστης προς τον Θεό, τότε τι τα θέλανε οι χριστιανοί τα «ες έδαφος φέρειν» (η κατεδάφιση των αρχαίων ιερών), τους αντιπαγανιστικούς νόμους κλπ;

Περαιτέρω υποστηρίζει ο κ. Γιαννιδάκης ότι υπάρχει ελευθερία στην κριτική σκέψη για την πίστη. Θα αντέτεινα όμως, αφού υπάρχει ελευθερία στην κριτική σκέψη, τότε προς τι οι διωγμοί των εθνικών (Ελλήνων) και των επιστημόνων (Γαλιλαίος Μπρούνο κλπ);

Και πιο κάτω ο κ. Γιαννιδάκης υποστηρίζει ότι Θεός δεν διώχνει κανέναν παραβάτη. Αφού είναι έτσι, τότε τι νόημα έχει ο παράδεισος και η κόλαση; Γιατί ο Θεός έδιωξε από τον Παράδεισο τον Αδάμ και την Εύα; Προς τι το προπατορικό αμάρτημα;

Ακόμα, ο κ. Γιαννιδάκης υποστηρίζει ότι Θεός δεν απαγορεύει τις απολαύσεις. Τότε γιατί οι άγιοι θεωρούσαν το σώμα φυλακή της ψυχής και μάλιστα πολλοί καλόγεροι υπέβαλαν τους εαυτούς τους σε σκληρά εθελούσια βασανιστήρια, τιμωρώντας έτσι την φυλακή της ψυχής;

Όσον αφορά τη σημαντικότητα του ανθρώπου, το Ευαγγέλιο είναι σαφέστατο: «ήλθα να στρέψω τον υιό εναντίον του πατρός του», «δεν θα αφήσω λίθον επί λίθου», «μάχαιραν έδωκας μάχαιραν θα λάβεις» κλπ, κλπ.

Τέλος όσον αφορά την πνευματική και φιλοσοφική μελέτη για να προσεγγίσεις την εν Θεώ αλήθεια, (όπως υποστηρίζει ο ανωτέρω), αυτές βεβαίως δεν πρέπει να αποκόπτονται από τη λογική, και την κριτική σκέψη, διότι πνευματική και φιλοσοφική μελέτη χωρίς λογική και κριτική σκέψη δεν είναι δυνατή. Πιστεύω να συμφωνεί και ο ανωτέρω.

Νομίζω πως ο κ. Γιαννιδάκης μάλλον ήθελε να πει ότι τον Θεό τον προσεγγίζεις με την πίστη: Πιστεύω στην πίστη μου (εγώ συμπληρώνω τυφλή και χωρίς λογική). Μήπως ο κ. Γιαννιδάκης ήθελε να υποστηρίξει ότι η πίστη είναι βίωμα; Θα αντέτεινα όμως το λατινικό "credit sub absurdum" (πιστεύω γιατί είναι παράλογο)!

Μήπως ο κ. Γιαννιδάκης άθελά του και χωρίς καν να το συνειδητοποιεί, είναι της θεωρίας: Υπάρχουν δυο τρόποι να περάσεις απροβλημάτιστα τη ζωή σου: να πιστεύεις τα πάντα ή να δυσπιστείς απέναντι στα πάντα. Και οι δυο αυτοί τρόποι μάς απαλλάσσουν από το να σκεφτόμαστε.

Πάντως για να μη είμαστε και άδικοι, δεν συμφωνώ με την κριτική ότι ο Χριστιανισμός ήταν καθόλον τον βίο του οπισθοδρομικός. Πολλοί μάλιστα διατείνονται ότι στη διαμάχη μεταξύ Αρχαίου κόσμου και Χριστιανισμού, ευτυχώς που κέρδισε ο Χριστιανισμός. Διότι εάν κέρδιζε ο αρχαίος κόσμος θα είχαμε απόλυτο σκοταδισμό. Μην ξεχνάμε ότι και ο αρχαίος κόσμος ήταν γεμάτος από σκοταδιστές (μαγεία, Πυθία, οιωνοσκόποι, καφεμάντεις και διάφοροι άλλοι τσαρλατανισμοί που επιβιώνουν και μέχρι τις μέρες μας). Θυσίες στους Θεούς κάνανε και οι αρχαίοι Έλληνες. Να αναφέρω τη θυσία δύο νεανίδων 17 ετών εκπάγλου ομορφιάς πριν τη ναυμαχία της Σαλαμίνος για εξευμενισμό των θεών. Αλλοίμονον σε όποιον ναυαγό έπιανε στεριά, συλλαμβάνονταν και θυσιάζονταν προς τιμή της θεάς Αρτέμιδος. Παρόμοια παραδείγματα υπάρχουν πολλά. Ο Χριστιανισμός κατάργησε τις ανθρωποθυσίες και τις αντικατέστησε με αναίμακτες θυσίες (κεριά κλπ).

Τα περισσότερα εγκλήματα του χριστιανισμού κατά το Μεσαίωνα έγιναν προς διωγμό των μαγισσών. Πήρε βέβαια η μπόρα και ανθρώπους του πνεύματος (Γαλιλαίος, Τζορντάνι Μπρούνο κ.α). Αλλά μην ξεχνάμε ότι τα πρώτα πανεπιστήμια που ιδρύθηκαν κατά τις αρχές του 13ου αιώνα, ιδρύθηκαν μέσα στα μοναστήρια. Πολλοί δε άνθρωποι του πνεύματος ήταν χριστιανοί (βλ. Κοπέρνικος Πολωνός καλόγερος), μη ξεχνάμε τα μεγάλα έργα τέχνης, μουσικά έργα, αρχιτεκτονήματα (ναοί κλπ), που όλα έγιναν χάριν του Θεού. Εάν επικρατούσε ο μυστικισμός της ανατολής η εξέλιξη της ανθρωπότητας μπορεί να ήταν και χειρότερη. (βλ. μουσουλμάνους καμικάζι).

Σχολιαστής

Μερικές παρατηρήσεις στο κείμενο του Σχολιαστή:

Γράφει «…ευτυχώς που κέρδισε ο χριστιανισμός, διότι εάν κέρδιζε ο αρχαίος κόσμος θα είχαμε απόλυτο σκοταδισμό». Είναι βέβαια δύσκολο ή και αδύνατο να γίνει συζήτηση με εικασίες, περίπου «τι θα γινόταν αν…» Το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να συγκρίνουμε ανάλογες περιπτώσεις.

Κατ' αρχάς, η αναφορά στην εποχή της μάχης της Σαλαμίνας και η σύγκριση με τον αναγνωρισμένο και κρατικοποιημένο χριστιανισμό πάσχει, γιατί ανάμεσά τους υπάρχει ένα κενό περίπου 8 αιώνων. Λογικότερη θα ήταν μια σύγκριση με τη θυσία του Αβραάμ ή άλλες τελετουργικές θυσίες που αναφέρονται σε όλες τις θρησκείες και όλους τους πολιτισμούς.

Το ανάλογο που αφορά την επικράτηση και διατήρηση μέχρι των ημερών μας αρχαίας θρησκείας συνέβη στην Άπω Ανατολή, Κίνα, Ιαπωνία, Κορέα κτλ., το οποίο περιγράφηκε σ’ αυτό το blog από ετών ήδη! Οι χριστιανοί προσηλυτιστές δεν διέθεταν εκεί στρατιωτική υποστήριξη, όπως στον ευρωπαϊκό και μεσανατολικό χώρο και ήταν υποχρεωμένοι να χρησιμοποιήσουν αποκλειστικά την ιδεολογία και την πειθώ τους! Δεν είναι τυχαίο ότι απέτυχαν, επειδή βρήκαν απέναντί τους, όχι νομάδες, αλλά ένα λαό με συγκροτημένο πολιτισμό. Τέτοιον πολιτισμό διέθετε όμως, των αναλογιών τηρουμένων, και ο Ελληνισμός, ο οποίος είχε δυστυχώς τότε την ατυχία να μην διαθέτει ανεξάρτητη εθνική ηγεσία, όπως οι Ιάπωνες. Έτσι έγινε ο Ελληνισμός εύκολη λεία στην ελεγχόμενη πλέον από τα γερμανικά φύλα εκχριστιανισμένη ρωμαϊκή εξουσία.

Πώς τεκμηριώνεται ότι ο χριστιανισμός δεν ήταν πάντα οπισθοδρομικός; Να ξεκινήσουμε από τον Παύλο, ο οποίος υποβαθμίζει δούλους και γυναίκες; Πιθανότατα κινείται βέβαια στα πλαίσια αυτού που ίσχυε εκείνη την εποχή στη Μέση Ανατολή και τη Μικρά Ασία, ο Ελληνισμός είχε όμως και επ' αυτού παραδείγματα με δούλους σε φιλοσοφικές σχολές (Κήπος Επίκουρου, ο φιλόσοφος Επίκτητος ήταν ο ίδιος δούλος), αλλά και γυναικών σε φιλοσοφικές σχολές, μέχρι την Υπατία, με της οποίας τη δολοφονία κλείνει ουσιαστικά ο κύκλος του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Πριν από τον Παύλο έχουμε από την πλευρά του χριστιανισμού τις ιστορίες με τον πιθανόν ανύπαρκτο και φανταστικό Ιησού, του οποίου η ζωή περιγράφεται όμως στα ευαγγέλια κατά τη μεταπαυλική εποχή! Τίποτα ασφαλές και τίποτα τεκμηριωμένο ως προς την εγκυρότητα.

Μετά από τον Παύλο ποια εποχή "προοδευτικότητας" έχουμε; Και το εννοώ τώρα σε σύγκριση με τον 5ο αιώνα π.Χ. που αποτελεί για μένα σημείο αναφοράς! Να υπενθυμίσω τις συνεχείς υποβαθμίσεις της επιστήμης, των τεχνών, του αθλητισμού; Στα μέσα του 15ου αιώνα, ένα τυπικό όριο με την οριστική κατάληψη της Πόλης, το μορφωτικό επίπεδο των ελληνόφωνων είναι πάρα πολύ χαμηλότερο σε σύγκριση με εκείνο των ελληνιστικών και των ελληνικών χρόνων - με κάποιες μεμονωμένες προσωπικές εξαιρέσεις. Αυτό ήταν λοιπόν το έργο του χριστιανισμού για τους ελληνόφωνους πληθυσμούς! Από τη σημερινή σκοπιά, προοδευτική ήταν η εποχή του πάπα Αλέξανδρου-Βοργία, ο οποίος στήριξε μεν τις τέχνες ενάντια στους ριζοσπαστικούς εκκλησιαστικούς κύκλους (Σαβοναρόλα, επιστροφή στις πρωτοχριστιανικές ρίζες κ.ο.κ.), αλλά ο ίδιος και ο παπικός περίγυρος βαρύνονται με πλήθος εγκλημάτων, από ληστείες και φαρμακείες, μέχρι σοδομισμός και ομοφυλοφιλία... Κάτι σαν Αλ Καπόνε που κάνει τάματα στην παναγίτσα! 

Η αναφορά στις «μάγισσες» που δολοφονούνταν συστηματικά, γίνεται από τον Σχολιαστή με κάποια ευκολία, σαν να επρόκειτο για ένα ασήμαντο επεισόδιο. Πρέπει να υπενθυμίσω όμως, όπως έχει γραφτεί σ’ αυτό το blog αναλυτικά, ότι οι εκτελέσεις «μαγισσών», «αιρετικών» και κάθε άλλου διαφοροποιούμενου από τις επίσημες θέσεις, ανήλθαν σύμφωνα με τα γερμανικά αρχεία, όσα έχουν διασωθεί, σε μερικές εκατοντάδες χιλιάδες άτομα, μόνο στην κεντρική Ευρώπη. Σημαντικό χαρακτηριστικό ήταν δε ότι στις περισσότερες περιπτώσεις η περιουσία του καταδικασμένου περιερχόταν σε μεγάλο βαθμό στην εκκλησία: Άρα είχαν κάθε λόγο οι κληρικοί να καταδικάζουν όχι μόνο φτωχοδιάβολους, αλλά και πλούσια άτομα με τις ευεργετικές επιπτώσεις για το εκκλησιαστικό ταμείο!

Το ότι οι περισσότεροι, αν όχι όλοι οι φυσιοδίφες του Μεσαίωνα, ήταν κληρικοί και από αυτούς ξεκινούσε η διαφοροποίηση από τις επίσημες εκκλησιαστικές απόψεις, σχετίζεται με το προνόμιο και μονοπώλιο της εκπαίδευσης που είχε εξασφαλίσει και διατηρούσε ο εκκλησιαστικός μηχανισμός. Δική του η αρμοδιότητα, δική του και η ευθύνη για το αποτέλεσμα! Το ίδιο συνέβη εξ άλλου και με τους λεγόμενους "δασκάλους του έθνους" του νεοελληνικού Διαφωτισμού, σχεδόν όλοι διωχθέντες κληρικοί! Τα δε μεσαιωνικά "πανεπιστήμια" που ιδρύθηκαν από μοναστήρια και επισκοπές, είχαν αρχικό σκοπό να εκπαιδεύουν ανώτερους κληρικούς, στην πορεία ξέφυγε όμως το σύστημα, χάθηκε ο έλεγχος με παρεμβολή της φεουδαρχικής εξουσίας και των επαγγελματικών συντεχνιών και προέκυψαν έτσι τα αναγεννησιακά και τα σημερινά δυτικά πανεπιστήμια! Έχω περιγράψει διάφορα περιστατικά σε παλαιότερη ανάρτηση! Το ιερατείο απέβλεπε στην παγίωση της "πνευματικής" εξουσίας, όχι σε οποιαδήποτε πρόοδο...

Ότι τα μεγαλύτερα έργα τέχνης έγιναν προς χάριν του θεού, δεν λέει τίποτα υπέρ ή κατά του χριστιανισμού ή άλλης θρησκείας. Σε κάθε πολιτισμό, τα σημαντικότερα μνημεία που θαυμάζουμε σήμερα έχουν θρησκευτικό χαρακτήρα (Μεξικάνοι, αρχαίοι Αιγύπτιοι, αρχαίοι Έλληνες, ανατολικοί Ασιάτες κ.ά.) Ειδικότερα κατά το Μεσαίωνα υπήρχαν στον ευρωπαϊκό χώρο μόνο δύο χρηματοδότες για τους καλλιτέχνες: οι φεουδάρχες και οι κληρικοί. Τα έργα των διάσημων ζωγράφων και γλυπτών στην Ευρώπη είναι θρησκευτικά όσο διαρκεί η επιρροή του εκκλησιαστικού μηχανισμού. Μετά τη γαλλική επανάσταση, αλλά ουσιαστικά το 19ο αιώνα, λιγοστεύουν πάρα πολύ τα θρησκευτικά έργα, εκτός των περιπτώσεων που υπήρχε κάποια συγκεκριμένη παραγγελία και χρηματοδότηση.

Τα ίδια συνέβησαν με τη μουσική! Έλεγε ο Μότσαρτ σε απάντηση στο ερώτημα, γιατί δεν έγραψε άλλα κοντσέρτα για βιολί που τα γράφει τόσο ωραία κ.λπ.: "Δεν μου παράγγειλε κανείς!" Από την μετοίκησή του στη Βιέννη μέχρι που διορίστηκε για λίγο χρόνο στο ναό του Αγίου Στεφάνου, ένα διάστημα αρκετών ετών, δεν έγραψε δε ο Μότσαρτ ούτε ένα θρησκευτικό έργο! Και ο Μπετόβεν έστελνε σε επιφανείς ευγενείς, κτηματίες και κληρικούς, της Αυστρο-Ουγγαρίας και της Γερμανίας επιστολές και τους εξέθετε τις ικανότητές του: "Μπορώ να σας γράψω σονάτες, κοντσέρτα, συμφωνίες, εκκλησιαστικές λειτουργίες (Messen), ορατόρια..." Και περιέγραφε τις λεπτομέρειες κάθε μουσικού είδους! Το χρήμα και ο αγώνας επιβίωσης οδηγούσαν τους διάσημους καλλιτέχνες στα σημαντικά έργα τους και όχι κάποια ευσέβεια η οποία, αν υπήρχε, πιθανόν να λειτουργούσε επικουρικά! Πάντως ο Μπετόβεν κάθε άλλο παρά ευσεβής  και πιστός ήταν!

Σ.Φρ.

Εγκλωβίστηκε αντιύλη στο CERN

Η εξέλιξη θα επιτρέψει την κατανόηση του λόγου που το Σύμπαν αποτελείται από συμβατική ύλη

BBC, Καθημερινή, 7/6/2011

Τον εγκλωβισμό ατόμου «αντι-υδρογόνου» για δεκαπέντε ολόκληρα λεπτά πέτυχαν επιστήμονες του CERN, σημειώνοντας σημαντική επιτυχία, καθώς η προηγούμενη προσπάθειά τους είχε επιτρέψει τον εγκλωβισμό ατόμου αντιύλης για κλάσματα δευτερολέπτου. Η επιστημονική ομάδα εξηγεί τώρα, σε δημοσίευσή της στην επιστημονική επιθεώρηση «Nature Physics», ότι η εξέλιξη αυτή επιτρέπει τη λεπτομερή έρευνα των ιδιοτήτων της αντιύλης και την κατανόηση του λόγου που το Σύμπαν αποτελείται από συμβατική ύλη και όχι από το αντίθετό της, την αντιύλη. Οι νόμοι της Φυσικής δεν φαίνεται να διαχωρίζουν τα δύο είδη ύλης, ενώ ίσες ποσότητες δημιουργήθηκαν τη στιγμή του Μπιγκ Μπανγκ.

«Βελτιώσαμε σημαντικά την αποτελεσματικότητα του εγκλωβισμού, σε σχέση με τη δημοσίευσή μας του περασμένου Νοεμβρίου. Για την πραγματοποίηση των μελετών αυτών είναι πολύ χρήσιμο να διαθέτουμε περισσότερα άτομα υδρογόνου. Πέρυσι, ανακοινώσαμε τον εγκλωβισμό 38 ατόμων, ενώ φέτος μελετήσαμε περίπου 300, που διατηρήθηκαν για αρκετό χρονικό διάστημα», δήλωσε ο δρ Τζέφρι Χανγκστ, συνεργάτης της επιστημονικής ομάδας Alpha του CERN, υπεύθυνης για το σημαντικό πείραμα.

Στη συμβατική ύλη, το κάθε άτομο υδρογόνου περιλαμβάνει δεσμό ηλεκτρονίου σε κάθε πρωτόνιο. Στην αντιύλη, όμως, ο «καθρέφτης» του ηλεκτρονίου –το ποζιτρόνιο– είναι συνδεδεμένο με αντιπρωτόνιο. Μαζί, τα δύο σωματίδια αυτά σχηματίζουν ένα ουδέτερο αντι-άτομο.

Ιδιαίτερα δύσκολο

Εργαστήρια στοιχειωδών σωματιδίων –όπως αυτό του CERN– μπορούν σχετικά εύκολα να δημιουργήσουν μόρια αντιύλης, αν και ο εγκλωβισμός τους για σημαντικό χρονικό διάστημα ήταν πάντα ιδιαίτερα δύσκολος, καθώς τα άτομα αντιύλης εξουδετερώνονται άμεσα μόλις έρθουν σε επαφή με δοχεία, κατασκευασμένα από συμβατική ύλη.

Το πρόγραμμα Alpha, όμως, δημιούργησε κατεψυγμένη, κενή «μαγνητική φιάλη», που επιτρέπει στην επιστημονική ομάδα να εγκλωβίσει μόρια αντι-υδρογόνου, παρατείνοντας τον χρόνο ζωής τους, ώστε να καταστεί δυνατή η μελέτη τους. Αν και ο χρόνος αυτός δεν ξεπερνούσε αρχικά τα μερικά κλάσματα του δευτερολέπτου, η επιστημονική ομάδα πέτυχε να τον προεκτείνει κατά 5.000 φορές. Η σημασία του πειράματος αφορά την ικανότητα των επιστημόνων να επιτύχουν τη στάση των μορίων αντιύλης.

Σε διέγερση

«Αν σκεφτείτε το άτομο σαν μικρό πλανητικό σύστημα με το ηλεκτρόνιο να περιστρέφεται γύρω από τον πυρήνα, ή στην περίπτωσή μας το ποζιτρόνιο να περιστρέφεται γύρω από το αντι-πρωτόνιο, η θέση στάσης είναι εκείνη στην οποία το ηλεκτρόνιο ή ποζιτρόνιο βρίσκεται πιο κοντά στον πυρήνα. Οταν το ποζιτρόνιο έχει απομακρυνθεί από τον πυρήνα, το μόριο βρίσκεται σε διέγερση, φέρει μεγαλύτερο ενεργειακό φορτίο και η μελέτη του είναι δύσκολη», εξηγεί ο δρ Χανγκστ.

Η ομάδα σχεδιάζει τώρα να χρησιμοποιήσει συσκευές μικροκυμάτων, ώστε να μελετήσει την εσωτερική δομή των ατόμων αντι-υδρογόνου, ενώ θα ήθελαν να δουν πώς τα άτομα αντιύλης αντιδρούν σε πεδία βαρύτητας, όπως αυτά που υπάρχουν στο «συμβατικό» μας Σύμπαν. Το τελευταίο αυτό πείραμα θα απαιτήσει χειρισμούς ακριβείας με ακτίνες λέιζερ και ακόμη ψυχρότερες συνθήκες. «Το βασικό μας ερώτημα είναι ιδιαίτερα απλό: η ύλη και η αντιύλη υπακούουν στους ίδιους κανόνες της Φυσικής; Αν και απλό, το ερώτημα είναι κρίσιμο και θεμελιώδες», λέει ο δρ Χανγκστ.

Προϋπόθεση

«Η θεωρία του Μπιγκ Μπανγκ προϋποθέτει την ύπαρξη ίσων ποσοτήτων ύλης και αντιύλης στην απαρχή του Σύμπαντος. Γνωρίζουμε, όμως, ότι κάτι λείπει από τη σημερινή μας ερμηνεία του Σύμπαντος, χωρίς ωστόσο να ξέρουμε τι ακριβώς είναι αυτό. Κάθε φορά λοιπόν που δημιουργούμε αντιύλη, πρέπει να την εξετάζουμε πολύ προσεκτικά για να δούμε αν θα ανακαλύψουμε κάτι νέο», καταλήγει ο δρ Χανγκστ.

Το σκουλήκι που βασιλεύει σε βάθος-ρεκόρ

Βήμα Science, Newsroom ΔΟΛ, 2/6/2011

Ερευνητές από τις ΗΠΑ ανακάλυψαν ένα σκουλήκι το οποίο ζει 1,3 χιλιόμετρα κάτω από την επιφάνεια της Γης, το μεγαλύτερο βάθος στο οποίο έχει εντοπιστεί μέχρι σήμερα κάποιος πολυκύτταρος οργανισμός. Το ονόμασαν Halicephalobus mephisto προς τιμήν του Μεφιστοφελή, της ενσάρκωσης του Σατανά στον «Φάουστ» του Γκαίτε.

Οι επιστήμονες αποκάλυψαν μάλιστα ότι στο σχετικό άρθρο, το οποίο δημοσιεύτηκε στην έγκριτη επιθεώρηση Nature, είχαν βάλει αρχικά τον τίτλο Σκουλήκια από την Κόλαση, αλλά οι υπεύθυνοι της επιθεώρησης δεν τον αποδέχτηκαν.

Ζωή στα έγκατα της Γης

Η ερευνητική ομάδα από το Πανεπιστήμιο του Πρίνστον αναζητά ζωή στο υπέδαφος εδώ και 15 χρόνια. Βάση των ερευνών τους είναι κάποια ορυχεία στην Νότιο Αφρική που εκτείνονται σε βάθος τριών χιλιομέτρων. Προηγούμενες μελέτες, κυρίως κάτω από τον ωκεάνιο πυθμένα, έχουν εντοπίσει σε βάθος περίπου δυο χιλιομέτρων την παρουσία μονοκύτταρων οργανισμών οι οποίοι καταφέρνουν να επιβιώνουν σε θερμοκρασίες που φθάνουν τους 110 βαθμούς Κελσίου.

Το H.mephisto όμως είναι διαφορετική και μοναδική μέχρι στιγμής περίπτωση. Πρόκειται για ένα σκουλήκι μήκους 0.5 χιλιοστών το οποίο ζει σε σχισμές πετρωμάτων και τρέφεται με βακτήρια. Εντοπίστηκε στο χρυσωρυχείο Beatrix στην Νότιο Αφρική και όπως διαπίστωσαν οι ερευνητές καταφέρνει να αναπαραχθεί ασεξουαλικά, με διαίρεση των κυττάρων του και δημιουργία κλώνων του.

Οι χημικές αναλύσεις που έκαναν οι ειδικοί δείχνουν ότι το σκουλήκι ζει σε αυτά τα βάθη εδώ και τουλάχιστον τρεις χιλιάδες χρόνια. Η ανακάλυψη του H.mephisto κάνει ακόμη πιο αισιόδοξη την επιστημονική κοινότητα για τον εντοπισμό κάποιων μορφών ζωής στο Διάστημα αφού όπως φαίνεται η ζωή βρίσκει τρόπους να επιβιώνει σε εξαιρετικά ακραίες συνθήκες.

Οι Δημιουργιστές, αυτοί που απορρίπτουν την επιστήμη της εξέλιξης (Δαρβίνος) και αποδίδουν τη δημιουργία των ειδών στο θεούλη, θεωρούν ότι τα ζώα υπάρχουν για να εξυπηρετούν τους ανθρώπους και δεν έχουν άλλον προορισμό. Πάντα υπάρχει όμως το ερώτημα, ποιον προορισμό μπορεί να είχαν ζώα, τα οποία δεν ήρθαν ποτέ σε οποιαδήποτε επαφή με τον άνθρωπο, εξαφανίστηκαν δηλαδή πριν εμφανιστεί ο άνθρωπος στη Γη, αλλά και σημερινά ζώα, όπως το προαναφερόμενο σκουλήκι, τα οποία, αν δεν έψαχναν οι άνθρωποι, δεν θα εντοπίζονταν ποτέ.

Πρόσφατα βγήκαν σε παραλίες του Ειρηνικού Ωκεανού άγνωστα ψάρια από τα βάθη της θάλασσας, ύστερα από ένα τσουνάμι. Αυτά τα ψάρια δεν είναι καν σε θέση να ζήσουν κοντά στον άνθρωπο, δεδομένου ότι χρειάζονται τεράστιες πιέσεις και σκοτάδι, όπως επικρατεί στο βυθό των ωκεανών... Ο μηχανισμός της βιολογικής εξέλιξης ενεργοποιείται λοιπόν με κάθε ευκαιρία, με κάθε περιβαλλοντική συνθήκη. Η ικανότητα αντιλήψεως των Δημιουργιστών πάσχει όμως και τους οδηγεί  σε  απελπισία που δεν μπορούν να ερμηνεύουν τα γεγονότα σύμφωνα με τις ιδεοληψίες τους! Ίσως βέβαια δημιουργεί ο θεούλης τα συγκεκριμένα ζώα για να δοκιμάσει την πίστη των Δημιουργιστών - όλα να τα περιμένει κανείς από τον θεό τους!

(click)

   

Ωχ, εδώ τι απαντάμε; (XI)

Εντολή θεού για δολοφονίες και καταστροφές!

16 ἰδοὺ δὲ ἀπὸ τῶν πόλεων τῶν ἐθνῶν τούτων, ὧν ὁ Κύριος ὁ Θεός σου δίδωσί σοι κληρονομεῖν τὴν γῆν αὐτῶν, οὐ ζωγρήσετε ἀπ᾿ αὐτῶν πᾶν ἐμπνέον, 17 ἀλλ᾿ ἢ ἀναθέματι ἀναθεματιεῖτε αὐτούς, τὸν Χετταῖον καὶ ᾿Αμορραῖον καὶ Χαναναῖον καὶ Φερεζαῖον καὶ Εὐαῖον καὶ ᾿Ιεβουσαῖον καὶ Γεργεσαῖον, ὃν τρόπον ἐνετείλατό σοι Κύριος ὁ Θεός σου... (Δευτερονόμιο 20:13 κ.ε.)

[Πρόχειρη δική μου μετάφραση: ...στις πόλεις αυτών των εθνών, τις οποίες ο κύριος, ο θεός σου, σού δίνει ως κληρονομιά, να μην αφήσεις τίποτα που έχει αναπνοή, να ζήσει, αλλά να τους εξοντώσετε, τους Χετταίους..., με όποιο τρόπο σου έδειξε ο κύριος ο θεός σου...]

Τι λένε ωρέ εδώ οι θεόπνευστες γραφές, τι «μας διδάσκει» η Π.Δ. που λένε και οι παπάδες; Να σκοτώνουμε τους γείτονες, των οποίων θέλουμε να πάρουμε τα χωράφια και μαζί με αυτούς να εξοντώνουμε και τα ζωντανά τους. Προηγουμένως αναφέρει (14) να εξαιρέσεις από τη σφαγή τις γυναίκες, αφενός για να είναι πολλές διαθέσιμες, αφετέρου επειδή θα χρειάζονταν οι εκλεκτοί υπηρέτριες κ.λπ.

Είναι δυνατόν να δίνει τέτοιες εντολές ο αληθινός θεός που έφτιαξε τον κόσμο «από αγάπη» προς τον άνθρωπο; Και έχει διδάξει, λέει, τους εκλεκτούς του, πώς να σκοτώνουν τους άλλους που δεν δίνουν οικειοθελώς τα χωράφια τους... Έχουν άραγε διαβάσει ποτέ οι πιστοί χριστιανοί αυτά τα κείμενα; Αυτοί που λένε «Μελετάτε τις θεόπνευστες γραφές!», έχουν υπόψη τους τι περιέχεται σ' αυτές ή το λένε στην τύχη, αφού έτσι κι αλλιώς κανείς δεν πρόκειται να τα διαβάσει;

(βλέπε επίσης >>>)