Τρία σε ένα
(του Νίκου Δήμου, Lifo, 4/10/2009) Κάθε φορά που παρακολουθώ μία ορκωμοσία και ακούω την αρχική φράση: «Στο όνομα της Αγίας, Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος» ανατριχιάζω. Όχι από συγκίνηση, αλλά από αγανάκτηση. • Έχουμε εδώ το πιο δυσνόητο και δύσπεπτο θεολογικό δόγμα, μία συμβιβαστική παράλογη κατασκευή που ταλαιπώρησε για χρόνια θεολόγους και ιερωμένους, μία αντιφατική έννοια που κανείς λογικός άνθρωπος δεν μπορεί να αποδεχθεί - και, επάνω σε αυτό το δόγμα βασίζεται το Ελληνικό Σύνταγμα (έτσι αρχίζει!) και με αυτό ορκίζονται Πρόεδροι Δημοκρατίας, πρωθυπουργοί, υπουργοί και όλοι οι άλλοι αξιωματούχοι μας. Θα μπορούσαν να ορκίζονται και σε ένα «ξύλινο σίδερο», είναι εξίσου παράλογο. • Και η μεν εκκλησία δικαιούται να πιστεύει σε ό,τι θέλει: Άμωμη Σύλληψη (με τον κρίνο), Ανάσταση και το Τρισυπόστατον της Θεότητος. Αλλά γιατί πρέπει ολόκληρη η πολιτεία μας να βασίζεται σε μία θεολογική διανοητική ακροβασία; Στα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδος, Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα, που είναι ένα αλλά και τρία, ταυτόχρονα χωριστά και μαζί. Προσοχή: η Τριάς είναι ομοούσια και όχι ομοιοούσια. Τόνοι μελάνης έχουν ρεύσει γι αυτό το θέμα, όπως και για το filioque που μας χωρίζει από τους καθολικούς. • Γιατί όμως ο θεμελιώδης νόμος του κράτους, το Σύνταγμα της Ελλάδος, να μην αρχίζει -όπως όλα τα συντάγματα της Γης- με τις λέξεις: «Στο όνομα του λαού...»; Η λαϊκή βούληση δίνει ισχύ και κύρος στο Σύνταγμα, όχι το Τρισυπόστατον. • Από τους δεκάδες λόγους που επιβάλλουν τον χωρισμό Εκκλησίας και Κράτους, αυτός, ενώ φαίνεται τυπικός, είναι πρωτεύων. Αρκεί αυτή η τελετουργία για να μας χαρακτηρίσει κράτος θεοκρατικό - κάτι σαν το Ιράν της Ευρώπης. Θα τολμήσει άραγε ο Γιώργος Παπανδρέου; Θα έμενε στην ιστορία και μόνο γι' αυτό. • Και με την ευκαιρία: τι γίνεται με την καύση των νεκρών; Τρία χρόνια πάνε που ψηφίστηκε ο νόμος και ούτε ένα αποτεφρωτήριο. Εδώ φαίνεται η υπόγεια δύναμη της Εκκλησίας. Δεν πάει να ψηφίζει νόμους το Κοινοβούλιο - εκείνη τους ακυρώνει στην πράξη. • Ίσως, λοιπόν, σωστά τα πάντα ξεκινάνε με την επίκληση της Αγίας Τριάδος. Έτσι πορεύεται αυτός ο τόπος...


6 σχόλιο/α και εισαγωγή νέου:
Η αλήθεια ότι για να γίνει μία τέτοια αλλαγή στο Σύνταγμα θέλει μεγάλο αριθμό ψήφων και δεν ξέρω πώς μπορεί ένα κυβερνητικό κόμμα να την επιτύχει.
Πάντως δεν χωρίζει το filioque την ανατολική με την παπική Εκκλησία, αλλά το ζήτημα των ζωνών επιρροής. Το filioque είναι απλά η ιδεολογική αφορμή, αλλά ουσιαστικά είναι ο έλεγχος των εδαφών.
Δείμο, το ταμείο τους χωρίζει που εξαρτάται βέβαια από τις ζώνες επιρροής... Αν βρίσκανε λύση στη μοιρασιά, όλα τ' άλλα θα παίρνανε την πραγματική διάσταση της ασημαντότητας! Αλλά κι έτσι καλά είναι, δείχνουν οι ίδιοι έμπρακτα, τι σημαίνει χριστιανική αγάπη!
Φίλε Στέλιο δεν είναι καθόλου μπερδεμένα τα πράγματα!!! Για να καταλάβεις, το ultimate crime κατά τη χριστιανική θρησκεία είναι η βλασφημία κατά του αγίου πνεύματος (βλέπε σχετικά εδώ). Δηλαδή ο ύψιστος της αγίας και ομοουσίου τριάδος μπορεί να συγχωρέσει τα πάντα (και μερικές φορές και τα κοάλα) αρκεί να μη προβεί κάποιος σε βρισιές. Όοοχι κατά του ιδίου, μόνο κατά της φουκαριάρας της μάνας του, εεε συγνώμη, μόνο κατά του ομοούσιου πουλιού.
Σε ελεύθερη μετάφραση, είμαι πάντα απολύτως ψύχραιμος! Ακόμα και αν με βρίζουν κατά πρόσωπο, δεν αντιδρώ. Αλλά θα σκοτώσω όποιον το κάνει, γιατί είμαι ομοούσιος με τον σπινθηροβόλο ταραμά και όποιος βρίζει εμένα, βρίζει και αυτόν, και αυτό δεν μπορώ να το ανεχτώ με τίποτα...
Θα ήθελα να σχολιάσω πιο σοβαρά από αυτό, αλλά (δυστυχώς συμφωνώ μαζί σου) όταν το Σύνταγμα της Ελλάδος ξεκινάει με ορκωμοσία στην ανωτέρω βραχυκυκλωμένη μπούρδα, δεν απομένουν πολλές επιλογές σοβαρότητας!!!
Σημειωτέον ότι τα περί τριάδας και πουλιού είναι αιγυπτιακής επινόησης. Εκεί είχαν τον Όσιρη (πατέρα), την Ίσιδα (μητέρα) και τον Ώρο (υιό), όπου ο υιός ήταν πουλί, ιέραξ! Μάλιστα στο δικό του βιογραφικό προσαρμόστηκε το βιογραφικό του ανύπαρκτου ιστορικά Ιησού! Να σημειώσω ότι η ιερή τριάδα της αιγυπτιακής θρησκείας εμφανίζεται ήδη στη νεολιθική εποχή και ποιος ξέρει πόσο παλαιότερη είναι.
Κάποιοι που δεν καταλαβαίνου γρι περί τίνος πρόκειτε, κάθονται και βρίζουν ασύστολα, και αυτό το θεωρούν μαγκια και ανδρεία. Μαλάκες είσαστε, άτολμοι υβριστές, να κρυβώσαστε πίσω από ανώνημα μπάτσικ, για τα μπάζα γενιώς.
Και λίγο από Δήμου να γελάσουμε. έκανα μια βόλτα από το σάιτ του, και δεν μπόρεσα να κρατειθώ με την απήυθεμη βλακία που των διακατέχει. Βρέχει λέει, και ως εκ τούτου, δεν υπάρχει το φαινόμενο του θερμοκηπίου. Λίγο θερμοκήπιο ζητά ο άνθρωπος, να φύγουν οι πόνοι του. Καταραμένω Αλτσχαιμερ, αρθρήτιδα, κα τα λοιπα κουτουλου μας πήρατε σβάρνα.
Πέρα από το ψευδώνυμο που διάλεξες, το οποίο δείχνει την αυτοεκτίμηση που έχεις, βλέπω ότι, αφενός βρίζεις άλλους με μεγάλη ευχέρεια, αφετέρου δεν είσαι σε θέση ούτε μια δύσκολη λέξη να γράψεις σωστά. Θα έλεγα ότι δεν είσαι ο καταλληλότερος για να συζητήσεις αφηρημένα θέματα, έστω και τα παιδαριώδη των παπάδων...
Post a Comment